不忘初心，继续前进——北大教授韩毓海 2018年北京延安儿女团拜会上的发言

点击：作者：韩毓海来源：昆仑策网发布时间:2018-03-08 11:31:12

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　　资料图。

各位前辈，同志们，大家下午好！

　　今天讲这个题目，而且还是在这个地方讲，是需要点资格的。我呢，地位很低，没有这个资格。罗援将军刚才讲得非常好，听后很受启发。既然木英大姐布置下这个题目，佳木院长也做了交待，我只好硬着头皮，简单汇报大概个把半个多小时吧。好在冷溶同志在第一时间已经给我们讲过十九大报告，经过冷溶同志的讲解，对于报告，大家的理解，肯定比我要深。

　　十九大报告非常深邃。新时代、主要矛盾、伟大斗争这三个命题一脉相承。木英大姐布置说，你就重点讲新时代，不需面面俱到，关键是要讲真话，谈真理解、真东西。那么，我就按大姐的要求，主要讲新时代这个命题。

　　新时代，当然首先是个时间概念。

　　描述时间的范畴起码有三种：一种是自然时间，现在是3点47，这就是自然时间；昨天、今天、明天，这就是自然时间。还有一种伦理时间：所谓“人生有代谢，往来成古今”，一代二代三代，秦始皇讲他是始皇帝，二世三世传下去，我们传统上用王朝的年号，这是伦理概念。

　　过去我们党一度、一个时期，也曾用一代领导人，二代领导人，三代四代这样的提法。但是，十九大报告，没有采用这种提法。

　　十九大报告提出了新时代，“时代”与自然时间、伦理时间都不一样，它指历史的时间和政治的时间，也指精神的历程。毛泽东同志年轻时写《伦理学原理笔记》，他说人先天有一种道德意识，这就是初心，这个初心，也就是毛泽东同志年青时说的，“为天下受苦的人献出自己的一切”。按照这样的初心去行动，历史、时间就有了精神和道德的意义。

　　康德说，人先天有一种道德意识，这个事只能从历史很漫长的过程才能看出来。人类好象在盖个大房子，祖祖辈辈都在盖这个大房子，辛苦劳作，但只有最后一代才有可能住进这个大房子。什么意思呢？这是说人先天有一种为他人、为后人做事的本能，这种道德意识，他自己甚至都感觉不到。只有从漫长的历史当中，才发现人先天有道德。康德说，当人意识到这一点的时候，他就进入了“启蒙时代”，他就不是浑浑噩噩地活着，他就不是为个人而活着，而是作为人类而活着，于是，“作为个人，他是必死的，作为人类，他是不死的”。

　　我们共产党人的初心是什么呢？十九大报告说，是为人民谋幸福，为民族谋复兴。

　　自中国共产党诞生以来，时间就被赋予了精神和道德的意义，这个意义就是民族的复兴、人民的幸福，以前的历史没有这个意义，三皇五帝以来，时间和历史都没有这样的意义，当然，物理的、自然的时间也没有这个意义，因此，“新时代”，就是提醒我们，“北京时间”和中国历史具有这样的意义，毛主席说，我们的事业是正义的，习主席说，不忘初心，就是赋予时间这样的意义。

　　1921年7月7号，《共产党人》月刊发表了一篇千把字的《短言》，可以看作我们党最早的宣言，《短言》说，第一次世界大战，造成了两个新兴的帝国主义国家，一个是日本，一个是美国，世界上的新老资本主义国家，为了增加自己的实力，都要喝中国和中国劳动者的血，所以，未来的中国有两种命运，一种是沦为美国的肥料，一个是沦为日本的肥料，而中国人民要避免这样的悲惨命运，就必须进行一场伟大的社会革命。

　　而今100多年过去了，我们回头去看，这个千把字的“短言”，深刻地揭示了中国的命运、世界的命运，而从那时起，我们共产党人就为了救国救民，开始了艰苦卓绝的奋斗，毛泽东同志在八届二中全会上说，“人是要有一点精神的”，他还说过，自从有了中国共产党，中国的面貌就焕然一新了，于是，就有了中国现代史的各个不同的阶段。

　　十九大报告，把这个不同的阶段，概括为站起来、富起来、强起来的过程，这是有连续性的。而把这些历史阶段联系起来的东西，就是初心，就是为人民谋幸福，为民族谋复兴——这种精神，就是中国共产党人的精神。

　　因此，“新时代”这个提法的核心，就是中国共产党人的精神。

　　十九大报告，提出了一个全新的历史叙述，关于中国历史的叙述，关于世界历史的叙述，理解新时代，就要理解这个崭新的历史叙述。

　　站起来、富起来、强起来，我下面讲一讲对这个历史连续性的理解。

　　1840年以来，中国面临什么问题呢？简单地说，积贫积弱。大家能看到的，是军阀混战，帝国主义入侵。中国共产党一个非常了不起的贡献，就是罗援将军刚才讲的，它解决了一个问题：党指挥枪。这可不容易了。国民党最后也没有解决这个问题，国民党到了台湾也没解决这个问题，阎锡山还是阎锡山，李宗仁还是李宗仁，白崇禧还是白崇禧。

　　军阀混战，民不聊生的根源，就是军队是私家的军队。说半封建半殖民地，半封建，其实就是指军阀割据，类似历史上的藩镇割据，这些藩镇背后，有不同的帝国主义势力，所以就叫半殖民地。

　　反帝反封建的社会革命，就是要追求中国的统一独立，这首先需要建立一支统一的人民军队，这个问题是毛泽东在古田会议上解决的，当然开头解决也不那么容易，今天看《星星之火可以燎原》等，可见林彪当时对这个问题的理解也不深。今天昊苏同志在这里，当年陈毅同志一个伟大的贡献，就是请毛主席回红四军，去讲中国社会的性质，讲世界的不平衡，中国的不平衡，这是从思想上建军，这些不细说了。

　　刚才罗援同志讲，解决党指挥枪这个问题，可是不容易了，如果这个问题不解决，回到私家军队，就不是简单回到晚清时代，就不是简单的军队贪腐问题，不仅仅是这样，而是可能回到封建，就是藩镇割据，尾大不掉，将来弄不好，又是陷入军阀混战。所以，问题不仅仅是个贪腐的问题，而是社会性质改变的问题，是个军队和党的性质改变问题，是蜕化变质问题，这个问题比贪腐还大。

　　晚清时代，新军、八旗和民团各一摊子，首先是军队不能统一了，中央与地方的关系颠倒了，上层与基层完全脱节了，孙中山所谓“一盘散沙”，只是个现象，核心是封建制的极端，加上帝国主义的势力范围划分，这样，中国就瓦解了，清王朝就崩溃了，1840年我们面临的问题，是军阀混战、帝国主义侵略，这就是我们的叙述。

　　但一度学术界有个很时髦的说法：说晚清的问题，是因为我们中国没有发展市场经济。80年代以来，流行一种经济学，简单概括一句话，在资源稀缺的条件下，必须追求效益最大化。它的意思实际很简单：你有个东西比较宝贝，关键是要卖给出价最高的，即你要会做贸易，会做买卖。按照这个逻辑，中国1840年为什么出现那个积贫积弱的状况？不是因为军阀混战，不是因为帝国主义入侵，不是清朝腐败、崩溃造成的，问题并不是半封建半殖民地，而是中国闭关自守，不会做生意，所以就坏了事，出问题了，于是，就产生了数千年未有之大变局了。

　　这个对中国社会性质的看法，在80年代是很流行的、是占统治地位的说法。这个讲法和马克思、毛主席的讲法不一样，大家要注意噢，恐怕与罗援刚才的讲法也不一样啊。罗援说军队很重要，党指挥枪重要，而那些人是说：作生意很重要，生意没做好会亡党亡国。于是，军队也去做生意，教育、医疗、意识形态，都市场化了。

　　中国共产党是马克思主义政党，我们不怕举旗，举马克思主义这个旗很重要，习主席在福建工作时，大概是1997年，写过一篇重要论文《论马克思主义政治经济学的当代价值》。他那个时候，就倡导要学习马克思主义政治经济学。

　　马克思怎么看1840年中国发生的事？马克思写了不少这方面的文章，在美国《纽约论坛》写了很多。马克思说，中国近代陷入的问题，并不是资源稀缺，而是资本高度稀缺，甚至为零！什么意思呢？大家知道，马克思不是“市场”论的作者，他是“资本论”作者，近代中国陷入的问题不是市场的问题，而是资本的问题，不是我们手上有宝卖不出去，也不是简单地闭关自守，而是资本为零。我们1840年面临的难处，简单地说，不是不会做生意，而是手里没钱了。

　　为什么没钱了？《习近平谈治国理政》第二卷有篇文章讲：宋代时，我们是世界上商品经济最发达的国家，国家税收峰值达到1.6亿贯；一百万以上人口城市宋代有10座；当时伦敦、巴黎、佛罗伦萨，人口都不过10万。但是，区别是根本的。当时人口不到10万的佛罗伦萨、伦敦、巴黎这样的城市，与我们宋代清明上河图那样的城市不一样，因为前者是武装起来的城市。西欧的城市，产生伊始就是武装起来的，西欧的资产阶级，一开始就是一个武装的资产阶级。

　　中国人自古就知道做生意，中国自古就有商人，明代就有十大商帮，粤商、徽商、晋商，他们还作国际生意。但是，商人不等于资产阶级，因为西方资产阶级有自己的军队、法庭、意识形态机构，他们是以民族国家这样的政治形式走上历史舞台的，中国没有这样的资产阶级国家，或者现代民族国家，中国的商人只是作为一个帮会而存在，因此，中国近代的失败，不是简单的商业上的失败，而是国家建设上的失败，用习主席的话来说，中国面临的问题，就是中国治理体系和治理能力的现代化问题。

　　用马克思的说法，中国1840年的问题，不是某些经济学家说的不会做生意、闭关自守，资源稀缺，而是资本为零。那么，中国的资本哪去了呢？大家都知道，赔款赔没了！中国曾拥有世界上2/3 的白银，1840年以后打不过人家，赔没了！近代中国面临的困难、难题是什么？不是某些经济学家说的不发展市场经济，而是世界上最难的事，这个马克思难题看到了，他说，中国真正的困难、真正的问题，不是资源短缺，而是资本为零的前提下，怎样进行国家的工业化这个问题。

　　当然，马克思也没有指出中国所面临的这个问题，究竟该如何解决，因为这个难题，世界上还没有一个人解决过。

　　在资本为零的状况下要搞工业化，特别是搞军事工业这件事儿，是近代中国所面临的最大困局。不仅是我们党，不仅是新中国要面对这个困境，其实，西太后的时候就要搞工业化，洋务运动就是干这个的，蒋介石也是要干这个的。用邓小平同志的话，我手里有8千吨钢，谁都不怕了。但是，在人类历史上，在资本高度稀缺的情况，在资本为零的情况下，想要搞工业化，这简直就是天方夜谭！为什么呢？因为刚才罗援将军讲的那些武器，它在市场上的效益为零！就是你生产出来，不顶吃不顶喝，它不单生产出来没有用，还要放在库里擦油。它生产出来就是赔本的，它不符合市场原则，不符合效益原则，没有比较优势。

　　刚才，罗援同志讲军事现代化，大家很振奋，但是，恐怕也许会有人说，你吃饱了撑的没事干，不好好过日子，搞那些武器干什么？因为那不顶吃喝，是赔本的买卖。

　　这个问题怎么看？其实，很多年前，柏拉图在《理想国》里就回答了这个问题，他说，如果大家聚在一起，就是为了互相交换产品，就是为了过好日子，那么，猪也会有猪的城邦，因为猪也知道吃好喝好，但是，你别忘了一点，你日子过好了，人家会来抢你，所以，一个城邦除了有生产者和交换者之外，还要有护卫者，你除了要知道穷和富之外，还要知道区分敌与友，猪也知道要吃好喝好，狗都能分辨敌与友，而那些没有敌我意识的人，还不如狗呢！

　　柏拉图这个人，挺会骂人的吧？他的《理想国》是西方的第一部经典。我想，今天许多的经济学家，恐怕都没读过这本书。

　　我们中国1840年，不是闭关自守，不做生意，而是我们和英国做生意，他们做不过我们，做不过我们他就卖鸦片，道光皇帝查禁鸦片，他们怎么解决这个问题呢？他们就打你。中国打不过人家，于是割地赔款。

　　今天那些把英国鸦片贩子当生意伙伴的人，那些说中国不做生意，不搞市场经济，就活该被英国打的人，这些人，用柏拉图的话来说，他们的见识还不如狗呢。

　　马克思的《资本论》第一卷第六篇（第六篇大约占第一卷的2/3）——这篇叫《所谓资本原始积累》，马克思在这里讲——资本原始积累是怎么来的呢？大卫·李嘉图说，资本积累是靠剥削工人，靠延长必要劳动时间实现的。马克思说，扯淡！延长工人劳动时间？奴隶主可以无限延长奴隶劳动时间，他怎么没产生剩余价值？大家说，不对吧？资本家靠剥削工人，获得剩余价值，实现资本原始积累，这不就是马克思的观点吗？错了！这是大卫·李嘉图的观点，也是皮埃尔·约瑟夫·普鲁东的观点。至于亚当.斯密——他说什么呢？他说，资本是资本家靠做生意赚来的，他这就更是胡扯了！

　　按照斯密的观点，资本是交换的产物，按照李嘉图、普鲁东的观点，资本就是劳动的产物，因此，普鲁东说，工人阶级要拿回劳动果实，只要发行一种与必要劳动时间对应的劳动券就可以了，根本就不要进行革命。

　　同志们，习主席说，学习马克思主义，要读原文，读原著，道听途说是不行的。因为马克思不是这样认识资本和资本的原始积累过程的，马克思说，所谓资本原始积累，是一个武力掠夺世界的过程，是与贩奴和殖民主义联系在一起的世界运动，全世界发达资本这样国家的“第一桶金”都是打出来的。

　　离开了殖民主义，离开了奴隶贸易，离开了殖民战争，你能解释欧洲崛起，西方大国崛起吗？这是马克思在《资本论》第一卷里讲的。但是，中央电视台播放的《大国崛起》专题片，讲的基本上是非马克思主义观点：西方是靠自由贸易起家的，是靠辛勤劳动崛起的。大家看了，就会说，根本没有帝国主义、没有殖民主义，如果人家西方列强都那么文明，那还要中国革命干什么，还要共产党干什么，毛泽东刘少奇还搞什么安源罢工，周恩来还搞什么城市工人起义，他们这不是瞎捣蛋吗？1840年以来，咱们老老实实跟人家做生意不完了吗？

　　今天世界上的被压迫民族，只有我们中国人是站起来了，大家想想看，世界各大陆上，美洲还有原住民吗？很少了吧？澳洲大陆，基本没了吧？非洲的语言主要是殖民国家的语言，印度官方语言是英语。日本韩国，都是美国驻军占领的，全世界大概只剩下我们中华民族，语言还是原来的语言，天还是原来那个天，地还是原来的地，人还是原来的人。别的原著民文明，都被西方殖民主义消灭了。

　　为什么咱们中国人就那么幸运，没亡国灭种？这就是因为我们革命了，这就是因为中国革命胜利了。

　　但是，1949年革命胜利了，中国就算站起来了吗？不是的，毛主席说过，革命胜利之后，道路更艰苦，为什么这样说？

　　马克思说，资本积累的“第一桶金”全都是打出来的，抢来了钱，我就有资本，去生产罗援刚才讲的那些不产生效益的东西。你说炮弹能吃能喝？它产生什么效益？有什么市场？这是个高投资，甚至是零产出的买卖。所以，近代中国面临的真正问题，在马克思主义者看来，是在资本几乎为零的情况下，必须建设一个高度资本密集型的工业体系，包括国防体系，这个最大的困境怎么突破，这是摆在我们面前的严峻问题。能突破，你就站起来，不能突破，就还是挨打，就还是被人家随时打趴下。

　　毛泽东为啥不搞市场经济，而非要干这个反市场的赔本买卖呢？他不知道钢不顶饭吃吗？为啥邓小平说，手里有八千吨钢，谁都不怕了呢？为什么呢？很简单，我没有这个，你就打我！这个道理很简单，所以，从李鸿章、西太后、蒋介石，没有人不想干这件事，只是没有干成而已。

　　一个民族站起来没那么容易。西方的资产阶级行，不是因为会做生意，而是因为掌握了现代化的国家机器，中国共产党人行，就是因为她锻造了中国的现代国家机器，诸位在座的前辈的父辈，是他们使中国人民站起来，我用一首李白的《从军行》中的四句来描述一下他们的奋斗。

　　第一句“百战沙场碎铁衣”，第二句“城南已合数重围”，新中国还没成立，冷战已经开始了，这就是“城南已合数重围”，罗将军更清楚，西起巴格达，东到朝鲜日本，拉起一个对中国的包围圈。1958年后，我们又雪上加霜，跟苏联闹翻了，北边又起一个包围圈，这是“南北已合数重围”了。第三句“突营射杀呼延将”，从抗美援朝，抗美援越，对越自卫反击战，这是“突营射杀呼延将”，这都是在座前辈的父辈所经历的。最后打开中美关系大门，毛主席、周总理去世了，“独领残兵千骑归”。

　　全诗是：百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。

　　毛主席、周恩来、刘少奇、陈云、小平同志，这一代人做了什么？他们在中国资本完全为零的状况下，打出新中国，建立起工业基础，这是怎么来的呢？根据马克思主义原理，我们这“第一捅金”也是打出来的，这样一个大国，没有做生意就红火起来的事。

　　我们新中国成立以后，打谁呀？西方国家都是打弱小的、有钱有资源的。毛主席是找一个世界上最强的美国打。当然，这一点都不好玩，牺牲了14万志愿军，包括毛主席的儿子！换来的是什么？苏联156项援助呀。那么快，我们中国就有了飞机、有了汽车。那个小皇帝溥仪一看解放牌汽车，他心悦诚服了，不当皇帝愿意当新中国的公民了，共产党太厉害了！我们就是这样解决了马克思提出来，但马克思也解决不了的问题：在资本为零的状况下进行工业化。

　　不抗美援朝，美国会打进来吗？这不好说，但苏联肯定不会从东北撤兵，因为美国推到了三八线，你中国守不住东北，我苏联就不能撤兵，所以，你中国不出兵抗美援朝，我苏联就不能从中国东北撤离，如果你出兵而打不赢，我更不能撤出东北，但是，中国打赢了，斯大林没话说，于是苏联撤兵，156项来了，主要摆在东北。

　　这样，我们的东三省，就真正回来了，所以，毛主席说，“秦皇岛外打渔船，一片汪洋都不见”——自从1840年以来，海上蜂拥而来的敌人，被中国共产党人打跑了。

　　毛岸英同志就是红二代，在中国人民站起来的的地方，有红二代的血，毛主席说，革命战争吗，哪有不死人的。老百姓的孩子可以血洒疆场，我毛泽东的儿子怎么就不行呢！我是中国共产党的主席啊，我的儿子不上战场，以后国家有难，谁还会让自己的孩子上战场呢！

　　还有一个，同志们想想看，苏联老大哥的钱也是钱，苏联投资也是投资，不因国际主义而改变。如果诸位前辈是县委书记，某个老板给你们投了两个亿，他要求说，我给你们安排安排干部，你没意见吧？而这就是中国1957年面临的问题。赫鲁晓夫同志说，156项都给你们了，我看你们空军海军就别搞了，不如我们联合搞。这个事要搁在日本韩国，放在蒋介石那里，他要高兴坏了！

　　某个人说，历史证明，凡是跟着美国跑的，都发达了，台湾就是这样，但是，这根本不是事实，当年台湾想搞个塑料，美国还不让他搞呢。美国说，你国民党不能搞塑料，要搞就让拿着美国绿卡的王永庆搞，这就是鼓励私企、民企，国民党不能搞国企。

　　苏联其实也好不了多少，苏联的的156项，其实也不是真给，条件是你必须全盘苏化，军队要苏联化，我们毛主席脾气比较大，说，好啊，那就把全中国都给你算了，我就回井冈山吧。用今天这个话，毛主席这叫“给脸不要脸，还打投资方的脸”。所以，人家苏联把所有苏联专家都给撤了。

　　大家知道，原来这个北京城，不是一个拆不拆城墙和城门楼子的问题，旧北京城，有那个城墙围着，垃圾运不出去，水也要城外运进来，城里的人得买水喝，垃圾遍地，四处龙须沟，是个臭城。梁思成不是老百姓，梁思成的问题不是老百姓的问题。当年要拆墙修路的，也不是彭真市长，而是写了《龙须沟》的老舍，是住在老城里的普通百姓。

　　至于建设新北京，怎么个建法，一开始也是学苏联，我听大姐说，咱们原来要在红塔礼堂开会。那个红塔礼堂，就是新北京最早的建筑之一，新中国刚成立，穷啊，穷得不得了，好不容易到53、54年国务院开始盖房子，就在三里河那儿。当时要全盘苏化，要把北京建成莫斯科，红塔礼堂就是那时建的。

　　今天嚷嚷搞国际一流大学，其实，当年就要把中国人民大学建成世界一流。当时人民大学的规划可大了，当时的规划是北起民族大学，南到中关村，仿照莫斯科大学盖的。但刚开工不久，中苏分裂了，中国人民大学的规模就永远停留在开工的工地上了，就那么大了，你说清华大，可是比起当年人大的规划，清华才多大。

　　苏联撤退专家后，苏联一套做法都不行了。那只能靠独立自主、自力更生了，没有别的办法，穷棒子精神，不搞也得搞。所以咱们站起来，这是什么过程呀？这是突出重围啊！

　　改革开放，也是突破重围。我们共产党人，过去冲破五次围剿，解放以后，美苏包围，更是突破重围啊。

　　这里我讲一件事，1972年6月，在尼克松访华后，洛克菲勒来了，尼克松3月来，大卫·洛克菲勒6月份就来了，他是在访华的最后一天，晚上，深夜见到了周总理。他们谈了什么呢？不是谈WTO，不是谈关贸总协定，而是谈了国际货币体系，也就是说，谈了以美元为核心的国际货币和金融体系。

　　总理很厉害，他说，你们洛克菲勒家族，与孔祥熙、宋子文关系很密切，这我都知道，但我关心的不是这个，今天不谈这个，我想问的是：当前的国际货币形势，咱们今天就谈国际货币体系问题。第一，过去两年，美元贬值20%，这是很大的事。二，美国面临着高通胀，对美国经济造成的影响有多大。三，美元贬值，导致国际间汇率大幅度波动，对于国际关系的影响是什么？

　　总理接着说，二战之后，国民党的金圆券迅速贬值，一战期间，欧洲货币崩溃，这都导致了世界结构的变化，我都亲眼见过，现在，美元一下子贬成这样，但基辛格和尼克松这次来访，却都不谈这个问题，避而不谈，他们是不懂，还是故意装糊涂呢？你今天给我说说看！

　　洛克菲勒被总理的问题吓坏了，在总理的逼问下，他终于说了实话，那次会见，开始时已经是晚上10点45分，结果，他们谈了几乎通宵。

　　洛克菲勒先是介绍了二战后形成的布雷顿森林体系，战后马歇尔计划，1960年代的全球贸易扩张，特别是不受美联储监管的欧洲美元市场，他指出：1960年代中期约翰逊灾难性的“枪炮加黄油”的财政预算政策，导致了美国严重的对外贸易赤字，最终，迫使尼克松在1971年废除了美元金本位制，并冻结了工资和物价，当前，美元和美国经济面临崩溃。

　　然后，尼克松就来访华了。

　　他还报告总理，美元和黄金脱钩了！戴高乐的法国把黄金都运回去了。所以美国着急，希望中国“入围”。希望中国的产品加上阿拉伯的石油，挂上钩，再把美元顶起来。

　　总理从头至尾，高度专注地听了洛克菲勒的讲解，他最后说，第一，我承认，中美贸易开放，有助于中国经济增长与发展。第二，我不认同：改变中国的社会主义经济体制，特别是国有经济体制，是引进和吸引外资的条件，恰恰相反，我坚信：坚持中国的社会主义经济体制，是我们引进外资的前提，因为是美国有求于我们，而不是相反。第三，台湾经济表现似乎不错，但是，这种来料加工经济，只是对蒋家王朝和特权阶级有好处，而无论台湾还是美国的工薪阶层，都不能从中真正获益，从长远看，工薪阶层还会受损，因此，中国不会走这条路。美国也不要打算中国走那样的路。

　　就是在这次会晤不久，洛克菲勒领导的大通银行，成为与中国银行建立代理关系的首家美资银行。这是中国引进外资的开始。

　　上述内容，见诸2002年出版的《大卫·洛克菲勒传》。这次会谈内容，我们的外交部也应该有备案。

　　今年是我们的周总理诞辰120周年，是改革开放40周年，我用这个事，来缅怀我们敬爱的周恩来总理，也来讲讲“富起来”，讲讲改革开放，顺便讲讲中美关系。

　　还有一个事，就是毛主席当时说，我们现在是联合国常任理事国，我们不着急跟美国建交，它不把台湾还给我们，它不废除与台湾的一切关系，我们就不跟它建交，不建交，急的是他们，不是我们，中美总要建交，我可以等100年！

　　当时，毛主席和周总理都病的很重啊，在那种情况下，率领我们突破重围，不容易啊！伟大也要有人懂，我们今天离读懂毛主席、周总理，恐怕还有很大的距离。

　　我们过去探索革命的道路，那叫做万苦千辛、千辛万苦、遍体鳞伤。改革开放也是一样。我们取得了伟大成就，成就在哪儿？我看一个成就，就是美国弄巧反拙。他本来想忽悠我们，结果却把他们自己忽悠到他自己挖的坑里去了，这个坑，就是金融危机的坑。

　　马克思主义反对的是资本主义，而不是资本。《共产党宣言》讲，共产主义，不是把个人财产变成社会的，而是使资本成为公共的。白纸黑字啊！我们引进外资是正确的，发展贸易是正确的，但是，这不等于要用外资来改变我们的社会主义经济体制。这是周总理讲的啊！也可以看做老人家的临终嘱托吧!

　　马克思说，资本是信用的货币化，我们的改革开放的一个背景，是美元信用的危机，这个危机，是通过中国物美价廉的商品出口，来部分地得到解决的。但是，美国变本加厉，自欺欺人，他以为，自己打白条换中国的廉价产品，中国到头来白干了，这是活该。于是，美国就玩命的消费、打白条，拼命地发钞。改革开放这些年，中国辛辛苦苦干，美国过上共产主义生活，中国生产的东西，在美国比在国内还便宜，有的就跟白给一样。美国没人做长远打算，就是敢打白条，敢消费，敢借钱，最后2008年，最终把他们自己忽悠到坑里去了。

　　周总理说，我们不能走来料加工的模式，那种模式，从长远看，不但对全世界的工薪阶层不利，而且，还会把中国经济锁定在低层次，我们当然应该引进外资，当然应该推进全球贸易，但是，我们不能改变我们的社会主义经济体制——今天，我们纪念改革开放，不能忘记总理的教诲。如果说改革开放有初心，这就是初心。

　　我们中国现在有一个问题叫金融乱象，什么意思？跟美国当年自己把自己忽悠到坑里去的原因差不多。现在有些年轻人，不像咱们老同志天天都在存钱。现在的年轻人正相反，他们用银行贷款买了房子，再用房子抵押买汽车，再用房子、车抵押贷款出国旅游。现在的问题是贷款增长速度大大超过我们存款！怎么办呀将来，但有人说：无所谓，反正银行不能破产，出事有共产党担着！

　　因此，富起来不是入围，富起来也是突围，现在，是美国不向我们开放市场，是美国搞贸易保护主义，它要求我们开放金融市场，他们的热钱涌进中国股市，把股市炒高，然后就等着抄底了。如果他们成功了，我们改革开放积累的成果，就血本无归了。

　　就在这千钧一发的时候，中央决定，国企不惜代价，杀进股市，硬是砸钱，把股市砸回来，这样，我们改革开放的成果保住了，美国投机资本被套牢了，你说今天中美关系的症结在哪里？我们今天不得罪美国金融资本，就要得罪全国人民，就要得罪全世界，这就是我们共产党人与国民党四大家族的不同。

　　一带一路，是对500年来不合理的国际政治经济秩序的改造，是世界和平发展的根本保障，一带一路，我们出口的是整套中国设备，不是来料加工，这是规模空前的改革开放，所以说，改革开放进入了新时代。也可以说，就是回到总理的初心。

　　世界上没有只赚不赔的买卖，往往是，成就越大，代价随之。我们改革开放取得了伟大成就，成就有目共睹，但是，我们也面临着严峻的代价。

　　违背了这个初心，就会有种种问题，其中，环境的问题，农村基层党组织的问题，文化思想领导权问题，社会风气问题，经济脱实向虚问题，取消国企的问题，党群关系问题，党和军队的腐败问题等等，如果不思考这些问题，就是忘记了初心，如果不解决这些问题，我们就不能继续前进，我看，现在有些人是不想继续前进了，他们甚至想卷旗、缴枪、入围、投降了。因为有些人忘记了革命的初心，他们也忘记了改革开放的初心了。

　　同志们，我们的党是伟大的党，我们的人民是伟大的人民，因为我们党千辛万苦走到今天，产生了人民领袖习近平同志。习近平同志，从广阔的世界视野和深刻的历史维度，阐释了我们工作和奋斗的意义，形成了习近平思想，使我们的党重新成为一个有道德的党，有思想的党，全心全意为人民服务的党，有着崇高精神追求的党，他以大无畏的革命家气魄，领导全党办成了长期想办没有办成的大事，解决了长期要解决而没有解决的问题，他挽救了我们的军队，矫正了我们前进的道路。他正在领导我们党找回初心。

　　学习党的十九大报告，很重要的一点，就是要找回我们的初心，找回我们革命的初心，改革开放的初心。

　　一方面，我觉得，我们的形势很好，全世界都看到了，中国共产党真了不起，硬是从没有路的地方走出一条路！但事非经过不知难啊！如果不是壮士断腕，不是一次次突围、一次次突破重重防线，哪有今天这样好的形势！

　　我们是革命者，所以，另一方面，我们也应该看到，我们面临的问题很多、很严峻。所以，总书记讲，我们面临的机遇和挑战是并存的，我们不怕有问题，怕的是不敢面对问题，不敢自我革命，如果只讲好的一面，不讲短板，那不是马克思主义者。刚才罗援将军也讲，现在一种倾向，就是只动嘴，不动手，只是说好好好，一切都好，而不是直面问题，破解问题，这个要不得。

　　我们党一大的时候就宣告，中国不能跟着日本跑，也不能跟着美国跑，那样就是死路一条，我们要为人民谋幸福，为中国谋复兴，只能走自己的路，只能突破重围，杀出一条血路。这是我们的初心。

　　刚才说伟大时代，这个伟大时代需要的是伟大斗争，矛盾只有在斗争中才能解决。只有这样，我们才能继续前进。

　　我开头就说过，我只是一个普通党员，水平不够，资格也不够，讲来讲去，就是跟着罗援将军做点补充。大致讲一讲伟大时代、伟大斗争、基本矛盾，站起来富起来强起来，这之间究竟是个什么关系。因为我感到，有些人对中国革命不理解，对改革开放40年认识太肤浅，所以，我就用李白的4句诗，来形象地讲一讲我对诸位的父辈，老一代共产党人的深深敬仰。我要说明，用这个诗来讲中国革命的历史，新中国历史，不是我的发明，而是一位老前辈讲给我听的，这是一个老共产党人的心声，我连续四天听那位老人讲历史，数次热泪盈眶，感触深刻。

　　我的职业是教书，我就是一个普通教师，一介书生，我对政治的理解是很肤浅的，说到政治经验、政治觉悟，我跟诸位没法比，这就是我为什么说，我在这里讲话，缺乏资格。

　　但是，我毕竟是中国共产党的党员，我最近读到胡乔木同志的一段话，非常感动，所以，经过反复的踌躇，还是接受了木英大姐和佳木院长布置的任务，冒昧来这里讲了这些不成体系的话。

　　最后，请允许我把乔木同志的话念一下，他这样说过：

　　我这个人，说实在的，只会为政治服务，我一辈子就是为政治服务。但是我知道，我为政治服务，就是要为人民服务。而且，愈是为政治服务，我就愈感到政治不是目的，政治如果离开人民的利益，离开为社会主义、共产主义的目的，就要犯错误。

　　乔木同志是伟大的学者，他是改革开放以来，中国哲学社会科学学科体系和学术体系的奠基者，他也是我们共产党的“第一支笔”，他这些话，我以为讲的就是中国共产党人的初心。

　　愿我们不忘初心，继续前进。

　　祝各位前辈新春好！

　　（来源：昆仑策网）

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